BAYC:“无因的反叛” 被低估的文化_无聊猿猿石怎么提现

如果你和我一样，也是小时候听周杰伦，长大后买数字货币，这篇文章你可能会很有共鸣。

和年长一辈的朋友聊数字货币的时候，总感觉他们有一种情感上的排斥，不是理性层面的不理解。道理他们都懂，但就是不喜欢，如芒格所言，“讨厌比特币的成功，比特币的发展是令人厌恶的，而且与文明的利益背道而驰”。

我能理解他们的感受。狗狗和屎币涨起来的时候，我也一样讨厌它们。理解归理解，这还是理性层面的，看到三联03年写周杰伦的这篇文章（http://www.lifeweek.com.cn/2003/0905/6616.shtml），我才真正从情感上理解了这种排斥。

如果我们把邓丽君、刘文正、罗大佑、周杰伦名字放在一起，并且告诉你，他们都是一个时代标志性的人物，你肯定会反对这个名单中有周杰伦的名字。因为邓丽君、刘文正确立了华语流行歌曲的最基本模式，后来不管谁再唱流行歌曲，都没有超过这两个人;罗大佑为流行音乐赋予了灵魂，把流行音乐的内涵拓展得更广泛。那么，周杰伦呢？他创造了什么？

“无聊猿”BAYC：香港ApeFest大会门票将于本周四重启申领:金色财经报道，“无聊猿”BAYC官推宣布，香港ApeFest大会门票将于本周四重启申领，具体为美东时间8月3日早上10点（香港时间8月3日晚上10点）。“无聊猿”BAYC称，相关门票申领链接将会在官推发布，并在ApeFest大户官网上分享更新。[2023/8/1 16:12:07]

当时居然有这样的疑问。。

以往，我们解读罗大佑、李宗盛、黄舒骏、崔健的音乐时，总是通过他们的歌词中蕴含的各种意义来解释这个时代，从中寻找一种与这个时代相符合的人文的、生命的、理想的价值，当这些价值被发现之后，立刻就变成这个时代的标志

罗大佑也好，崔健也好，你很容易从他们的歌词中找出这样的词汇来概括:批判、关怀、忧患、躁动、反叛……这些词汇甚至构成了他们思想的骨架。那么周杰伦呢？他和方文山把这一切都模糊了，你看到的只是断面、碎片、分镜头……

“无聊猿”BAYC过去24小时交易额近4000万美元:金色财经报道，或因Otherside铸币活动，“无聊猿”BAYC过去24小时交易额近4000万美元，本文撰写时为 3945 万美元，24小时交易额涨幅高达86.11%。此外，Otherside铸币活动期间BAYC地板价一度升至158.88 ETH历史最高点，随着活动结束，目前BAYC地板价已回落至154 ETH，24小时跌幅为0.76%。[2022/5/1 2:43:39]

这篇文章的作者是三联的主笔王晓峰，67年出生，时年36岁，正好是我们父母那一代。小时候我只听长辈说“这是什么歌啊，歌词都听不清”，从来没细想过流行乐和时代的关系，歌词里还要寻找人文和生命的价值？不是好听就完了嘛？

我只记得，高中时第一次在电脑上看MV，学校微机室的电脑里只有两首，《龙拳》和《最后的战役》，我猜是计算机老师自己喜欢放上去的。没别的可选，于是我把这两首MV看了好多遍，到现在歌词还记得很清楚。

英国音乐人奥兹·奥斯朋以114.99 ETH购入“无聊猿”BAYC #9939:金色财经报道，英国知名音乐人、金属音乐创造者奥兹·奥斯朋以114 .99 ETH的价格购入“无聊猿”BAYC #9939。[2022/3/3 13:34:37]

我还记得，高一有天下午，午睡刚醒，后座的彭师傅说要给我听一首特别牛逼的歌，我接过耳机听到了《以父之名》，很少有第一遍就能抓住我的歌，这是其中之一。我听的入了神，老师来了准备上课，我还舍不得放下。

和周杰伦有关的记忆实在是太多了，在那样的环境下，喜欢周杰伦很正常，不喜欢才需要特别的理由。

如果我的青春有背景乐，周杰伦的歌声肯定是主旋律之一。原因也很简单，周杰伦实在是太火了，到处都是他的声音，随大流的我自然也爱听，虽然当时我也说不出为什么喜欢（其实现在也说不出）。

声音 | INE熊羽睿：正确理解“无币区块链”:近日，INE熊羽睿表示，区块链的核心价值之一，是“可信账本”，这个账本上记录的东西一定不要是扰乱全球社会秩序的黑产，而是世界、区域、国家有共识的价值。目前数字货币、加密货币、数字证券等等模糊概念的东西，正在被真正的人类罪恶所利用，走向光明正大还有很长的征程，而区块链要能顺利落地运用，必须规避传统法币秩序、证劵流通、税收等红线，借助区块链的可信账本，打造“可信积分”体系，设置流通边界，用于“价值循环、使用权通证、税外价值激励、中间渠道摩擦成本、系统燃料、产能租用、税后资源流通”等等提高价值流通的经济作用。可以预见的未来，基于技术稳定的公链基础上的数字资产，将针对不同国家体系、不同运用领域特征的子母TOKEN体系同步运行。[2018/12/25]

乐评家和知识分子会去分析周杰伦的编曲和社会状态，我们这些听众小朋友不会，真的就是随大流的听歌唱歌。我们不关心歌曲背后有什么文化含义，也不管上一代的大人对周杰伦是什么态度，身边的朋友爱听就行。

说回到数字货币，大部分买的人，真的是出于独立的理性思考嘛？跟风，朋友建议，FOMO，大佬喊单，这些因素占了多大比例？虽然这是投资，但是它和娱乐又有多大的区别呢？

反正我是随大流买的。因为工作的关系，我很早就认识了一批在区块链行业做事正派的朋友，很多重要的决策都是在他们的影响下做出来的。如果换一个时空，我没有认识这群朋友，大概率不会这么早或者这么深的参与这个行业。

周围的朋友也是如此，通常都是身边信得过的朋友带着入坑。大家年龄背景相仿，大都是87-94一代，没赶上移动互联网的最黄金的时代，转身进了区块链。

面对这种新的投资标的，人们的反应和面对刚出道的周杰伦一样，它太不一样了，完全打破了之前的规范，去中心化？高耗能低效率？抗监管？无需许可？年长一辈听到这些词，避之唯恐不及，问问周围的朋友，就没几个人会用的，少数几个在搞的，很可能还是风评很差的子，“局！”标签一贴，心里安定了。

年轻一辈完全是另一个场景，他们天然更愿意接受新东西，反正都是投资，买股票和买数字货币有什么区别嘛？（有的话反正我也不知道）诶，这个开户门槛更低，还有机会暴富，周围又有很多朋友在玩，买这个！

NFT，DAO，Mataverse，这些概念就更是如此了，它们背后的文化属性比单纯的数字货币投资更重，就是靠好玩，酷，不一样来吸引人，讲的是感性而不是理性。

不要误会，crypto这个行业当然是以理性的计算和数字作为基础的，毕竟code is the law 。我想说的是，即使如此理性的行业，因为需要人参与其中，引入的非理性元素也是惊人的。

作为一个物种的人类，有什么理性可言呢（这句话也挺不理性的）。

所以，当越来越多的年轻人选择看起来奇怪的数字资产时，不要下意识的否定这种现象，也许这就是投资中的代际变化，本质上和娱乐，文化，生活方式一样。在特定的时点，年轻一代就是要和上一代不一样，也叫“无因的反叛”。

后记：这篇文章是两周前写完的，一直在草稿箱里待着。昨天和一位朋友聊天，她13年开始读社会学博士，研究方向是区块链行业的文化，说到早年在波士顿的比特币meetup，都是在郊区租一个地下室，会场的氛围非常不一样。她调侃道：“做区块链的，有几个是正常人呢？”

Yeah.

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