:我们讨论人与动物的根本区别时，这个“人”到底是谁？_

当我们谈及人与动物根本区别时候，我们很确切地知道动物是谁。不管是野外种群还是实验室种群，它们的差异和变化都不大，静待基因伴随自然选择慢慢地演化。

唯一例外是人工干预驯化选择，我们享用的蔬菜水果谷物都是人们成千上万年来精选出来的，饲养的家禽、家畜、水产和宠物也是如此。

人工选择的力度是如此之大，看看千奇百怪的狗就知道了。

但，即使是最大的和最小的狗，目前在基因上依然没有生殖隔离，它们的生殖隔离只是体型上的。

同样，当我们把人跟动物做比较的时候，会有疑惑，我们派出来的那个“人”是谁呢？

菲律宾国家证券交易所：加密货币是“我们不能再忽视的资产类别”:菲律宾国家证券交易所PSE表示，加密货币是“我们不能再忽视的资产类别”。证券交易所进一步表示，鉴于其基础设施和投资者保护措施，加密货币交易“应该在 PSE 进行”。（bitcoinnews）[2021/7/4 0:26:38]

——是都市打拼的上班族？

——还是富得流“油”的阿拉伯王子？

——抑或，生活在现代原始部落的布须曼桑人或者哈扎人？

我们还可以把古人和今人作对比，例如钻木取火的燧人氏和“疯狂电神”尼古拉·特斯拉：

孙宇晨：区块链是值得我们这一代人用一生做奉献的革命:据最新消息显示，波场TRON创始人兼BitTorrent CEO孙宇晨在直播中表示：“我个人从2012年买了比特币之后，就没有卖出过。唯一的卖出是因为我当时要养波场这个公司，我才卖出了一点自己的币给员工发工资用。除此之外，我从来都不卖，因为我认为区块链是值得我们这一代人用一生做奉献的革命。真的是这样，一点没有夸张。”[2020/7/13]

总之，他们之间的外貌体型虽然差距不大，但能力差距实在是太大了，大到我们选派的代表可能会影响“人与动物根本区别”的答案。

人与人之间巨大的不平等现象是怎么来的？是不是天生的？如果不是，又为什么存在呢？

博学多才的贾雷德·戴蒙德挑战了这个问题。他供职于加州大学洛杉矶分校，跨学科研究的“通识”大家，进化生物学、鸟类学、人类学、历史、地理学、语言学等领域都有重要贡献。1997年，他出版了著作《炮、病菌和钢铁》讲述了人类不平等的背后故事。

孙宇晨：我们已经在设想并实现一个“万链互连”的未来:据最新消息显示，波场大航海时代 4.0全球线上发布会正在进行中，波场TRON创始人兼BitTorrent CEO孙宇晨在发布会中表示：“在大家还在摸索区块链的门槛时，我们已经在设想并实现一个“万链互连”的未来。波场4.0，我们推出了TICP跨链协议，波场真正迈入跨链时代。由于资源限制，波场TRON网络对接入波场公链的跨链数量做了限制，对接入波场公链的方式进行了规范，并对跨链中的恶意行为进行惩罚，从而维护一个良好的跨链环境。我们会继续推出跨链的抵押机制与激励机制，吸引更多优质项目加入波场TRON的跨链生态。”[2020/7/7]

戴蒙德的故事开始于25年前，当时他正在巴布亚新几内亚研究鸟类的进化，偶遇当地一个年轻的原住民家叫耶利。

耶利是忧心忡忡的，巴布亚新几内亚的原住民在200多年前还是石器时代，欧洲人给他们带来了眼花缭乱的知识和物品，但他们被当着“原始人”。

火币袁煜明：我们现在处于区块链经济的1776年:火币袁煜明演讲表示，从经济学的历史来看，1776年，亚当斯密就已经提出了供给曲线；但一直过了100年，到1871年，奥地利学派才在心理分析和主观分析的基础上提出了需求曲线；再到1890年，马歇尔发表《经济学原理》，把二者集大成。之后两者交叉，然后移动，然后博弈论，再到行为经济学。所以，从历史来看，需求的研究必然是滞后于供给的。我们现在，处于的是区块链经济的1776年。现阶段，我们只专注于供给侧，研究如何激发和激励生产力。[2018/4/11]

带领族人走向自立、自强、崛起是这个年轻家的初心和使命。

耶利提给戴蒙得的问题简单而朴素：“为什么你们白人制造那么多货物运到新几内亚，而我们黑人却几乎没有属于我们的货物呢？”。

这个问题戴蒙德思考了25年，1997年他用上面那本书给出了回答。

线索来自于西班牙征服者

十六世纪，是西班牙征服者创造军事奇迹的世纪。科尔特斯带领600人征服人口1500万的墨西哥阿兹特克帝国；皮萨罗指挥168人征服人口约600万的秘鲁印加帝国，这是军事史上最惊人的奇迹。不仅如此，被俘后的印加皇帝和将军们，还一而再、再而三地被征服者戏弄，也是人类史上的奇迹。

魁北克：我们对不产生价值的比特币挖矿事宜不感兴趣:据彭博社报道，魁北克政府在上周五的一次会议上表示，它对通过国家公用事业公司魁北克水电公司向比特币矿工提供廉价电力的事“不感兴趣”。总理Philippe Couillard在首都蒙特利尔举行的一次会议上发表的评论与之前来自魁北克水电公司的声明不同，他声称：“比特币挖矿”不为经济带来“实际价值”，这是不利的。”[2018/3/4]

客观上，在皮萨罗跟印加皇帝相遇前，侵略者带到美洲，经由墨西哥向南传染的天花已经重挫了印加帝国。

印加帝国还在青铜时代，没有炮、没有马匹、没有钢铁。

在皮萨罗带来的火绳、高头大马、长利剑、钢铁盔甲以及军事指挥技术面前，印加帝国几十万“手无寸铁”的军队被连打带吓唬，魂飞魄散、溃不成军是必然的。

戴蒙德并没有把这个胜利荣耀给征服者，反而指出皮萨罗就是个猪倌出身的文盲，他的胜利是可耻的，本质上是欧亚文明发展的结果。

皮萨罗利用了航海、军事、炮、刀剑、诡计等等，都要归结到欧亚文明的起源发展，其中没有任何一样是皮萨罗本人的发明。

文明为什么偏爱欧亚大陆

这是自然的馈赠。

只有欧亚大陆才具有适宜发展农牧业的野生动植物组合，包括小麦、大麦、水稻等优质高产作物，以及牛、羊、猪、马、狗、鸡、鸭、鹅等牲畜家禽，有的适合食用，有的还可以作为畜力加以利用，或者用于军事。相比之下非洲有高粱、非洲稻，但牲畜只有驴，它的斑马无法驯化；美洲虽然在玉米土豆上占优势，但它只有羊驼。

更重要的是欧亚大陆得天独厚的东西狭长的同纬度地理条件，都从事相同的种植养殖。这使得哪怕是相隔千山万水的两个村庄，他们之间的种子种畜物资交换、种植养殖技术交流乃至社会生活方式交流，都有天然而强烈的必要性。这种交流交换之下，粮食和物资很快就富足起来，人口就增加了，更精细的区域分工和行业分工就会自发出现。甚至，疾病免疫力也增强了。

各个地方还会不断地发明出各种有利于交流交换、冲突和控制冲突的办法，例如集市、城市、文字、货币、国家以及宗教等等，这些重要发明在起初都会极大地促进商业、手工业、农牧业的繁荣。容纳大量陌生人的人类文明就此点燃和传播开来。

人比动物多一根脐带

因此，人并不是表面那样子，人的身后藏着秘密。

戴蒙德给了“人和动物的根本区别”一个启示，造成人与人之间的巨大差异的东西，也许就是“人和动物的根本区别”的最重要线索。它就是：智力劳动和传承。

因为：

早期人类面对自然灾害、食物短缺、疾病和其他物种攻击等，也会非常棘手，他们的表现不会比猿类强出太多，不会像今天的人类巧施魔法轻松脱险。

但是他们逐渐发展了一套语言符号工具，使得除了亲历亲为的“见识”，还可以有道听途说的"见闻"、“知识”。同时由于有可以公开透明的行动计划，“智力劳动”变得可以剥离和度量。

智力劳动激励了每个个体，使得人类文明不再封闭保守听天由命，而是开放进步日新月异。

每一场围猎、每一番迁徙、每一件工具、每一份食物、每一出游戏里面，都蕴藏智力劳动，有过程、有结果和有激励。这是一个正反馈，不断地激励智力劳动，而创造的知识流传开来、传承下去，文明就渐渐长大。

老年人成为了活的图书馆，陌生人的见闻也可能是宝贵的财富，人与人彼此的需要是天然的互利的。只要通信和交通支持，社会规模越大智力劳动越踊跃，文明就生长得越快。

于是，相比动物，所有的人都是作弊的、“开挂”的。他们比动物多一根脐带，这根脐带连接人类文明——人类所有知识的总和。

敬畏和谦卑

我们讨论人与动物的根本区别时，可以沿着“智力劳动和传承”这个线索，继续在认知神经、分子生物学以及比较心理学的求索。

但是，对这个"根本区别"不需要有太强的预期，人在生物意义上只是比黑猩猩进步了一点点。这一点点导致人类有了高级语言，以及互相之间可以建立基于符号的信息连接。

真正使人类独一无二、不可一世的是后面连接的(万年/1000亿人)文明，只要可以建立稳定连接，任何人都可能是最强大的人。

皮萨罗只是个贪婪的冒险家，占领印加帝国十年后，他被他的亲密战友杀害。

耶利的心里可以有些宽慰，作为生物意义上的“人”，他们并不落后，白人也并不先进，他们的区别仅在于那根“文明脐带”。

可是，如何接纳耶利同族这些“文明遗珠”，给他们平等的文明脐带，依然是前途未卜。

不仅如此，皮萨罗那样“不把人当人”的“妄人”，也还比比皆是。

无知是狂妄的底气，骄傲的现代人，需要保持对文明的敬畏和谦卑。

标签：区块链比特币TROtron区块链币圈是什么意思比特币糖果G9TRO币tronlink钱包哪个国家的

MANA热门资讯