最近有一种声音说,晚唐诗人杜牧的名诗《山行》遭到家长举报,强烈要求从教科书上删除。
理由是,“停车坐爱枫林晚”这句有歧义,带有性暗示,“太污”,容易影响少年儿童心理健康的发展。
作为一个中文系出身的人,我真是无语凝噎了:这些家长,自己读书时不认真,现在为人父母了,在喷之前又不认真看看孩子的书吗?真张口就来?
来,先来复习以下这篇收录进小学二年级语文课本的诗歌,其中一个小到不能再小的知识点。
香港证券商协会名誉会长陈柏楠:虚拟资产是香港传统证券行业转型的机会:金色财经报道,港府近年积极发展的虚拟资产,香港证券商协会名誉会长陈柏楠认为,虚拟资产行业仍是萌芽阶段,加密货币发展逐渐成熟,以及互联网3.0生态建立,这是香港传统证券行业转型的机会,也是新的业务机遇。香港证监会已允许券商申请原有牌照升级(uplift),而从业员经培训后,也能升级牌照,开展虚拟资产业务。(东网)[2023/8/31 13:09:35]
坐,是“因为”的意思。坐,是“因为”的意思。坐,是“因为”的意思。
诗人为什么停车?因为在马车上,看到有些萧瑟冷清的秋天山景,心情有些低沉,突然看到车外漫山遍野红得绚烂的枫叶,太惊喜了,赶紧让停下马车,驻足欣赏。
彭博社:美国对加密货币的打击提升了对友好海外中心的吸引力:金色财经报道,美国的一系列加密调查促使备受打击的数字资产公司转向海外金融中心,这给该国作为行业基石的地位蒙上了阴影。根据对十几位高管、前监管机构、投资者和分析师的采访,新加坡、香港、欧洲和迪拜对加密货币公司更具吸引力,因为它们的监管努力、税收优势和更友好的政府。(彭博社)[2023/2/19 12:15:26]
这是一种不期而遇、突然眼前一亮的欣喜。
一读出“坐爱”,就想到做爱,于是以为自己又发现了什么了不得的新大陆,以为又独家发觉了荼孩子的“大草”,除了暴露自己的无知、内心的龌龊,还能证明什么?
加密货币投资公司Pantera Capital计划重新转向山寨币投资:金色财经报道,加密货币投资公司Pantera Capital首席投资官Joey Krug表示,该公司去年从山寨币转向ETH“试图避免投资进一步缩水”,但现在已经开始重新转回一些山寨币,因为他们认为这些山寨币“未来周期中将会跑赢ETH”,这也是该公司自春季以来首次从比特币和以太坊转向山寨币。加密货币市场在去年暴跌后于今年一月出现温和反弹,Pantera 的 Liquid Token Fund 在 2022 年下跌了 80%,在上周投资者电话会议上Pantera Capital表示Liquid Token Fund 本月回升,今年迄今上涨约 47%。相比之下,Bloomberg Galaxy Crypto Index 基金在 1 月份上涨了近 40%。(The Block)[2023/1/31 11:37:42]
鲁迅先生说:“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子,中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。”真是一针见血。
音乐NFT平台Sound.xyz推出Sound Protocol:9月26日消息,音乐NFT平台Sound.xyz推出Sound Protocol。Sound Protocol提供一个无需许可的底层,艺术家可以自由部署自己的智能合约,对应智能合约由艺术家所有且不可升级,Sound.xyz收取5%的主要销售费用。数据将以去中心化的形式上传到Arweave永久保存,Mint格式可以根据每首歌曲进行自定义,并支持一级和二级销售的端到端版税。[2022/9/26 7:21:01]
自己内心阴暗,关1000多年前的杜牧什么事?人家不背这口大黑锅。
还有一类人,乐于当“劝架党”,一边心里明白“停车坐爱枫林晚”不仅没有任何问题,还体现了极高的文学审美意趣,一方面又主张退一步,比如改一个字,把“坐爱”改成“坐赏”,这样就不“害孩子”了。
这是一种温和点的态度,但和稀泥掩饰不了其揣着明白装糊涂、两边讨好的绥靖嘴脸。
我想,只要是小学语文及格的人,都不至于看不明白一点:“坐爱”改成“坐赏”后,意思、境界、美感上的全面拉垮,一幅生动的秋景图和诗人内心百转千回的波折,一下子宛如白开水,还是放了好几天的白开水,索然无味。
真以为名垂青史的大诗人,跟现在一些旅游就为拍照发圈的网红是一个档次?在浩瀚悠久的历史长河里,在诗人多如天上繁星的唐朝都能占据一席之地的杜牧,其一首经典代表作,是一个小学二年级语文都没念好的人,能随随便便改动一字的?
对传统文化和公认的名家,这点起码的谦逊都没有的吗?
今天允许改一个字,明天就会有更多人自以为掌握了宇宙真理,逮着唐诗宋词翻个底朝天,一言不合就叫嚣发现了新的“华点”,进而气势汹汹地叫嚣出:“害小孩子”“必须滚出教科书”。
长此以往,经典著作、传统文化将会被糟蹋成什么样子?这真的是我们愿意看到的吗?
我始终不明白,为什么总有些人忧心忡忡,认为一首诗歌、一篇课文,就能教坏小孩?
真的有人仅仅因为童年时期读了某首诗歌、某篇课文,长大了就做了什么罪大恶极的坏事,变成了不可救药之人?
这是高估了文学,又低估了孩子吧?
退一步讲,真有小孩在读到“停车坐爱枫林晚”,脑子里想歪了,也并不影响他从这首诗歌中学到的知识点和受到美的熏陶,而这些正面的引领会冲刷掉那一点点不可言说的幽暗。这种良币驱逐劣币的过程,本身也是文学的魅力和价值对人之成长的正面作用。这种作用会随着时间的推移、人的阅历的加深,越发显现。
再退一步,就算脑子中始终挥除不了一些阴暗,只要不表演在言行上,也不会产生什么实质性的危害。俗话说,君子论迹不论心,论心世上无完人。大人自己尚且做不到完美,凭什么要求孩子做一个从内到外十全十美的小孩?
那不是完美,而是虚伪。
那些动辄祭出举报、要求将一首诗、一篇课文清除出课本大招的人,不仅无知、虚伪,还不负责任:他们只是企图将自己本该负起的对孩子的教育、陪伴、引领之责任,甩给社会,妄图全社会一起来打造一个绝对无菌的温室,让他的孩子免于一切诱惑和隐患地成长。
他就省事了,可以安心当甩手掌柜。
想得真美啊。
前不久是喷《水浒传》,这次是杜牧的诗,下一次不知道又是哪个倒霉蛋。你永远想不到一些人的“喷点”有多么刁钻清奇。
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