:科学与佛学冲突？你是没看量子物理解“空不异色，色不异空”_

在《我的世界观》中，爱因斯坦曾经说过：宗教和科学并不是只能敌对的，他们是可以融合的，相对来说他们是一枚硬币的两面。

而这些年也一直有“科学的尽头是神学”的说法哦，朱时清教授还曾开玩笑地说：“当科学家们历尽千辛登上科学的顶峰时，却发现神学家们早已经在那里恭候多时了。”

或许会有不少人认为这种说法言过其实了。然而，随着量子物理学的发展，人们惊讶地发现，原来可科学与神学竟存着可以相互交融的关系。

尤其在两千五百年前佛教提出的不少玄之又玄的理念，如今竟然在量子物理学上得到了科学的印证，莫非正如人们所说的，科学与宗教最终竟可以殊途同归？

香港科学园深圳分园正式启动:金色财经报道，香港科学园深圳分园今日正式启动，香港应用科技研究院、大湾区创飞学院、大湾区创科快线等首批 20 家香港企业机构组团入驻，香港特别行政区行政长官李家超在致辞时表示，特区政府将积极建设河套深港科技创新合作区香港园区，协同深圳园区构建创新创业的梦想基地，香港科学园深圳分园是首批香港落户项目。截至开园当日，已有超过 150 家企业提出入驻申请查询。[2023/9/7 13:24:37]

世界科学出版社推出英文版《元宇宙》，助推中国文化走出去:金色财经报道，由世界科学出版社与中译出版社签约的《元宇宙》英文版目前正在出版，世界科学出版社将负责该书的国际出版与推广工作。世界科学出版社推《元宇宙》英文版的初衷是让中国文化理念走出去，体现我国社会科学研究的与时俱进，与国际先进方向同步。这本由中关村大数据产业联盟秘书长，国家发改委数字经济新兴基础设施课题组牵头人赵国栋、易股天下公司董事长，华建函数基金CEO易欢欢、大三生集团董事长，正和磁系创始合伙人徐远重三人撰写的《元宇宙》一书，就将从多个维度深度诠释元宇宙。（现代时刊）[2022/3/27 14:20:05]

当然这种猜测也并非毫无根据的，所以今天小君就来和大家聊聊，那些佛学与科学相互印证的有趣案例。

中国银行首席科学家郭为民：在自贸区内探索将数字货币作为结算工具:7月28日，北京市政协常委会围绕“全力推动‘两区’建设，助力首都经济高质量发展”主题开展协商议政。北京市政协委员、经济委员会副主任，中国银行首席科学家郭为民建议，充分发挥国家金融管理中心的作用，加强顶层设计，把中关村银行打造成数字银行，以数字货币的守正创新为基础满足区内企业支付结算、投融资的个性化需求。充分发挥数字货币支付即结算、交易链条可追溯、资金流向可追踪等特性，在自贸区内探索将数字货币作为结算工具，提升企业间贸易结算的效率、降低成本；打造基于区块链和数字货币的金融交易系统；积极鼓励有实力的核心企业与中关村银行合作探索打造企业级数字货币跨境支付结算平台，试点建立封闭企业场景的数字货币跨境支付体系，提升企业跨境贸易、结算效率；并以此为基础，协助央行探索进一步建立更广范围的分布式跨境支付网络，在新一轮的全球性金融基础设施建设争夺中取得先发优势，助力人民币国际化进程。（北京日报）[2021/7/28 1:21:04]

《大般若经》有云“空不异色，色不异空，”若从佛学的角度来说，这是一种“自性空的状态”，估摸着这么一说又有朋友要问小君，什么是“自性空”？那么要解释起来话就长了。

动态 | Zilliqa首席科学家Amrit Kumar兼任总裁，原CEO以董事身份支持项目发展:据链闻消息，可扩展高吞吐量公链平台Zilliqa宣布首席科学家Amrit Kumar将兼任总裁，负责该项目整体管理和运营事务，原联合创始人兼首席执行官Xinshu Dong将辞去首席执行官一职，继续担任Zilliqa董事会董事。该项目首席技术官Yaoqi Jia将继续负责推动Zilliqa平台的整体开发工作。Xinshu Dong表示，随着Zilliqa主网于今年 1 月底发布，目前已经成功完成引导阶段，Zilliqa网络发展状况良好，自己将向战略性工作，以董事会成员的身份继续支持该项目发展。[2019/5/15]

不过，若小君说，所谓的“空不异色，色不异空”也可以理解为，这世间一切万物的表象，都是存在于不存在的叠加状态，就类似于量子物理学中著名的思想实验“薛定谔的猫”中，那只处于“生”与“死”状态叠加的猫咪一般，或许就会更容易理解一些吧。

相信还有朋友会告诉小君：薛定谔的猫我知道呀，可是所谓的“生”与“死”的叠加状态我无法理解呀。为什么量子物理学中，一定要有观察者结果才会“坍缩”呢？

关于这个问题，其实量子物理学中存在着不少的假说，不过对于小君来说，最好理解的说法莫过于平行宇宙的说法，或者也可以说是多宇宙论。

从多宇宙论的角度来说，当我们打开箱子的时候，此时已经分裂出两个平行空间，其中一个空间猫咪依旧活着，而另一个空间猫咪却已经死亡了，而作为观测者的我们只能随机进入其中一个空间，因此我们也只能得到其中一个结果。

因此，科幻界中其实还流传着这么一种说法，当我们在生活中做出角色的时候，空间已经在我们抉择的瞬间分裂了，而随着人们不断地面临抉择，这世界早已分裂出存在无数种可能结果的空间了，相信漫威迷们一定对这种说法不陌生对不，在《复联4》，和美剧《洛基》中都对此略有着墨。

巧的是，这种多重宇宙论恰恰又与佛教中的“大千世界观”相印证。《阿含经》云，“此千世界，犹如周罗，名小千世界，……周罗一千世界，是名第二中千世界……如此第二中千世界，以为一数，复满千界，是名三千大千世界”

而这无量法界，无量众生又是云何而来呢？《楞严经》中，楼富楼便曾问佛陀“清净本然。云何忽生山河大地”而佛陀的回答，简单概括便是：世人一念妄心，亦或可以解释为分别心，方生出了可以让我们感知得到的大千世界。是谓“三界唯心，万法唯识”。

随着我们一生抉择所分裂出的众多空间，存在着各种各样不同生活状态的“我”，随着抉择和境遇的不同，有的“我”功成名就，有的“我”落魄狼狈，那么到底哪个“我”是真的“我”呢？因此我们如今所感受到的唯一而笃定的我，不过是千千万万个“我”中的假象罢了，这便是佛教中的“无我”。

这么解释起来，是不是发现量子物理学与佛法竟然完美地融洽了，互相印证的同时也让这些玄之又玄难懂理论多了一个理解的空间呢。

当然，目前量子物理学仍处在于探索阶段，许多理论虽未得到实践证实，到但是洛基严密，难以证伪，相信随着学科的不断发展，还会有更多理论等待我们去发现和验证。

或许将来我们真的会发现，佛学与科学并非对立关系，而是确实可以做到殊途同归，互相印证。而人们也将可以从不同的角度，更进一步去理解和认知我们生存的世界，以及我们的人生意义。

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